Inclusão ou negligência?
A inserção do ensino de História da África no ensino parece trazer mais perguntas do que conquistas.
Tema negligenciado até pouco tempo atrás no meio escolar e acadêmico, o ensino de História da África levanta inúmeras questões. Como devemos abordá-lo: do ponto de vista do Atlântico? Do ponto de vista do Brasil? Do ponto de vista da própria África?
O que parece, às vezes, é que se abriu uma porta para “incluir” o africano/o negro, pois não os vejo de forma separada, para cobrir esta negligência, para fugir temporariamente do eixo eurocêntrico. Feito isso, este sujeitos estão inclusos? Está reparado o estigma de negro/escravo?
Não se foge do contexto europeu antes ou depois da chegada do “homem civilizado” nas Américas. Os africanos ficaram onde neste pré/pós conquista? Porque não é abordado nem de forma superficial o contexto de países como Angola que forneceu mão-de-obra para o Brasil durante a colônia e o império?
Nenhum africano foi criado por autogênese nos navios negreiros e também não é uma massa homogênea de homens e mulheres com a mesma língua, crenças ou valor.
A lei 10639/03 deu o primeiro passo para o fim de um silêncio, para a possibilidade de destruir velhos estereótipos de negro/escravo ou África/ fome/miséria/AIDS.
A África e a identidade do negro/africano devem ser diluídas na História e em todas as disciplinas que puderem ter o mérito de absorvê-la. Se este sujeito forma parte do todo da nossa sociedade, sua história e seus valores devem estar presentes no cotidiano e não somente dentro de uma gaveta que espera ser aberta e depois fechada com a duvidosa idéia de inclusão.
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Publiquei ontem e hoje, dois posts que falam da atuação do africano no Brasil.
A inclusão da África e de seus habitantes no ensino brasileiro desfaz alguns estigmas mas não suprime o fato dos africanos terem vindo como trabalhadores sem direito algum, vítimas de todo o tipo de estigmas que perduram até os dias de hoje, onde os mesmos são taxados com de capacidade intelectual inferior, preguiçosos e indolentes.
A grande diferença é que hoje algumas lendas inventadas pelos opressores se desfaz.
A resistência negra existiu sim. A capacidade de organização social dos africanos, mesmo com a mistura de pessoas vindas de diferentes regiões da África, com costumes, tradições e línguas diferentes não impediu sua organização social que foi muito bem demonstrada na formação dos quilombos, fazendo com que hoje tenhamos no Brasil uma cultura diferente de qualquer outra que exista na África. A aglutinação destes povos aliada a culturas européias fizeram com que tenhamos no Brasil uma cultura única: a cultura brasileira.
A história da África e da cultura africana ainda é vista como desnecessária por parte da população brasileira, que acha que no continente só tem selva, animais ferozes e pobreza. Isso precisa ser mudado, a África é um continente fascinante, com culturas maravilhosas que devem ser passadas as nossas crianças. Acredito que no futuro haverá mais apoio e divulgação desse tema nas escola. Vamos torcer e fazer a nossa parte, divulgando na blogosfera a história africana. Abraços.
A história da África e da cultura africana ainda é vista como desnecessária por parte da população brasileira, que acha que no continente só tem selva, animais ferozes e pobreza. Isso precisa ser mudado, a África é um continente fascinante, com culturas maravilhosas que devem ser passadas as nossas crianças. Acredito que no futuro haverá mais apoio e divulgação desse tema nas escola. Vamos torcer e fazer a nossa parte, divulgando na blogosfera a história africana. Abraços.
Não só a África, deveriam abordar mais a história dos países latinoamericanos, como o México, Argentina, Venezuela que, aliás, só fui conhecer o tal do Bolívar por causa do carnaval do Chávez. A ásia também deveria ter um espaço maior, afinal os asiáticos tem uma grande importância na formação do povo brasileiro.
Concordo com você. O estudo de países latinoamericanos e asiáticos é bem reduzido no Brasil, e falo isso como aluna do curso de História, onde infelizmente não há uma cadeira para a América pré Colombiana,tampouco para História da Ásia…